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周信有:精研四大國粹 踐行養生大道

時間:2018-03-16 來源:中國中醫藥報7版 作者:鄧沂

  周信有畢生致力于《黃帝內經》研究與教學,尤其鐘愛《黃帝內經》養生學說,學驗俱豐,著述甚多。他在生活上注重全面踐行養生之道,求于“中和”,避免勞逸、精神、飲食等的“過用”。周信有一生健康少病,80歲時被評為全國健康老人,90歲時被評為全國才藝壽星,年至耄耋,毅然堅守在醫療崗位,不僅堅持每周上2次門診,而且還經常參加義診活動,為前來就診的患者熱心診治。

  筆者曾在甘肅中醫藥大學前身甘肅中醫學院學習、工作整整30年,有幸跟師周信有多年,隨堂聽課、醫院侍診、教研科研,閑暇交流之中,獲益良多。現將老先生的養生心得分享如下,以就正于同道,同時表達對恩師的深切悼念和思念之情。

精神頤養 動靜結合

  《素問·陰陽應象大論》載:“是以圣人為無為之事,樂恬惔之能,從欲快志于虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此圣人之治身也。”周信有認為,在日常生活中,保持樂觀積極的情緒和豁達開朗的精神狀態,對保持健康、延年益壽至關重要。他認為,養生之道也離不開養性與養心。如果人們能把調情志、攝精神、戒嗜欲、重修養的原則作為日常生活所必須遵循的準則,可以為抗老防衰、延長壽命奠定良好的基礎。周信有在頤養精神養生方面,主要有以下3種做法:

  練書法

  周信有認為練書法是涵養精神、陶冶性情的養生好方法。他一生愛好書法,尤其到了晚年,練書法是其每天必修的功課。練書法要求精神專注,心平氣和,意力并用,調整全身的氣力,使其合理地運用手、腕、肘、臂。這實際符合中醫“意守”的養生之道,同時也有一定的運動作用,可謂“形神并養”。

  唱京劇

  周信有認為,唱京劇亦屬中醫養生方法之一,是練習呼吸吐納的好方法。周信有愛好唱京劇,八九十歲時每周必有一兩個半天,約幾位老友到家中相聚,在京胡的伴奏下,每當引吭高歌一曲后,任何憂愁煩惱都會化為烏有。通過演唱,既可培養樂觀情緒,同時演唱過程中由于不斷地運用丹田之氣,又可增強肺活量,改善和加速氣血運行。

  常靜坐

  周信有閑暇時常常靜坐。靜坐的理念源于《內經》,其與“心定則氣順、氣順則血通,氣血通暢則精氣內充、正氣強盛”的觀念一致。靜坐可使煩躁緊張的心情得到松弛平靜,使體內壓力得以釋放,這對防老抗衰、防病健身大有好處。靜坐的方法是:首先寬衣松帶,身體端正,頭朝前,眼微閉,唇暗合,牙不咬,舌抵上腭;前胸不張,后背微圓,上腹內凹,臀部后突;兩手仰掌,放置大腿上;兩膝不并,腳位分離。其次,呼吸自然,做到呼長而緩,吸短而促,求自然,不用勁,行于不經意之間,把精力注意到臍下。第三,靜坐以清晨或臨睡前為宜,遠離嘈雜環境,一次最好不少于30分鐘,入靜后要特別注意放松頭部和面部。靜坐結束后,需互搓雙手,使之變熱,再按摩面部以活血。

運動強體 健康少病

  周信有說,他之所以一生健康少病、老年身心安康,主要原因之一就是堅持長期運動。運動鍛煉可以促使人體氣血流通,促進人體新陳代謝,人體的氣血流通無阻,新陳代謝旺盛,即可起到增強體質和防老抗衰的作用。因此,每個人在一生之中一定要養成運動的習慣,特別是到了晚年,更應該養成運動鍛煉的好習慣。

  周信有在運動強體養生方面,主要有以下2種做法:

  武術鍛煉

  周老出身于武術世家,9歲時就開始練習武術,一直堅持至今。1953年曾獲全國武術表演優秀獎,1970年由北京到甘肅省支援大西北中醫事業,在上世紀70年代兼任甘肅省武術家學會副主席,2002年被國家體育總局評為中國武術八段稱號。周老認為,中國的武術不論哪種流派,都要求意志堅定勇敢,注重用氣、發勁,通過以意統氣,氣發丹田,意到氣到,氣到勁到,由內達外,氣運全身。這就是所謂的“內練一口氣,外練筋骨皮”。武術既有舞蹈的審美價值,又有體操的健美功效,同時又有錘煉意志、強健體魄、防病健身、防身御辱等舞蹈、體操所不能替代的作用。不論年輕人還是老年人,可根據自身條件選擇一種武術套路,長期堅持下去,對強身健體、防老抗衰大有裨益。

  螺旋運動

  周信有晚年還根據運動講究整體、中和的特點,融入溫和運動的形式,綜合少林、武當武術的風格,采納氣功培養真氣的要訣,創立了“螺旋運動健身法”,適用于老年人或體弱多病的人群,若能持之以恒,長久堅持,對防病健身、卻病延衰,收到意良好的效果。

  螺旋運動步驟:身體立正,左右旋轉,胸、腰、肩、臂、四肢關節,一動全動,旋轉靈活,左右相隨,起伏自如,外實內虛,剛柔相濟,環轉圓潤,一氣呵成。動作上要求由慢到快、由快到慢、快慢相間,同時,要求配合意念下沉、精神內守、神不外馳、氣不內耗,做到身形運動與精神意志結合、動與靜結合,從而培養體內元真之氣,增強體質。一般要求,居中旋轉、右旋轉、左旋轉和左右旋轉各做100次。螺旋運動動作關鍵在于在一動全動的前提下,上肢則旋腕轉膀、下肢則旋踝轉腿、身軀則旋腰轉脊,同時需三者結合,形成一條根在腳,主宰于腰,而形于手臂的空間旋轉曲線。

飲食調養 食飲有節

  民以食為天。飲食五味是人體氣血津液生化的泉源,是人類賴以維持生理機能和生命活動的物質基礎。《素問·上古天真論》在談到上古之人能夠踐行養生之道、健康長壽的原因之一即是“食飲有節”。《素問·生氣通天論》指出“是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理為密,如是則骨氣以精,謹道如法,長有天命。”因此在日常生活中若能注意調節、調和飲食五味,則氣血平和,身體健康,可享自然壽命,度百歲乃去。

  周信有在飲食調養方面認為應該注意以下兩方面:

  不可偏嗜

  周信有認為,因為酸、苦、甘、辛、咸五味對人體的五臟有其特定的親和性,五味搭配合理才能對五臟起到全面滋養的作用,從而使五臟之間的功能保持平衡協調。倘若不注意調節五味而偏食,久之就會導致五臟之間的功能活動失調,進而引起多種疾病的發生。譬如偏食甘味,易使人發胖,導致衰老加快,亦與心腦血管病、糖尿病等“現代文明病”的發生有很大關系。偏食咸味,每易導致高血壓、動脈硬化等疾病的發生,亦與健康不利。偏食辛辣,易于動火耗血,發生口干便秘,亦會影響健康。

  毋貪肥甘

  周信有指出,如今國家社會經濟發展、人民生活水平提高,飲食不節引起疾病的原因則主要是飲食沒有節制導致的營養過剩。《素問·痹論》《素問·生氣通天論》指出:“飲食自倍,腸胃乃傷”“因而飽食,筋脈橫解,腸澼辟為痔”,《素問·通評虛實論》更是明確記載“消癉(糖尿病)、仆擊(腦卒中)、偏枯(半身不遂)……肥貴人則高粱(膏粱)之疾病也。”因此節制飲食,毋貪肥甘,就不至損傷脾胃,近則可保脾胃運化功能正常,使精微、氣血化生旺盛,遠則無營養過剩之憂,即使到了老年亦可減少肥胖乃至動脈硬化、冠心病、糖尿病等影響人類生命的諸多疾病的發生。(鄧沂)

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